...en tous les cas le respect qui lui est montré dans cette nation de natifs américains ou même en bien d'autres endroits du monde, révèle à quel point, même s'il n'est pas la réincarnation du grand chef amérindien Crazy Horse... il pratiquait ce "One Love" qu'il chantait, équipé de sa seule force spirituelle, capable ainsi de jeter des ponts et d'imprégner à coup de passion, des cultures à première vue éloignées les unes des autres.

Allez je recommence... Il était une fois un canyon en Arizona gardée par des tribus Havasupai et Hopi, qui adhérèrent corps et âme au message et à la musique de Bob Marley. Carl Skeris a déjà fait un peu le point en voici donc un extrait:

"Les Havasupai ou Havasu ’Baaja (signifiant « le peuple des eaux bleu-vert ») sont une tribu amérindienne qui se trouve en Arizona, en particulier à la base du Grand Canyon. En 1882, La réserve indienne des Havasupai a été formée. Cette réserve se composait d'environ 500 acres dans le Grand Canyon. Ce qui fait qu'ils se retrouvent piégés dans le canyon depuis près de 100 ans. Leur réserve est tellement isolé qu'une grande partie du ravitaillement alimentaire est fait par les hélicoptères du Gouvernement. Cela étant dit, il est bon de savoir que la capitale isolée de la réserve Havasupai, Supai, est la maison de certains des fans les plus prudents de reggae dans le monde entier. Ils comprennent comment il est humiliant à être déplacé par les forces oppressives.

Mais désormais l'obésité et le diabète sont de plus en plus un problème de santé dans la communauté en raison de la quantité de malbouffe livrés par ces fameux hélicoptères du gouvernement ( Blanc). Ces aliments importés ont remplacé dans une grande partie de la nourriture cultivée par les Havasupai. La même chose s'est produite en Jamaïque. La croissance de l'économie mondiale a permis d'importer des produits moins chers de l'étranger, ces marchandises ont remplacé les biens cultivés par les agriculteurs à la petite semaine, etc, etc, comme les corporations Chaquita Banana, peuvent se permettre de casser les prix de façon spectaculaire ainsi ils font de l'intimidation ( cf: "Life and Debt") . Les Havasupai sont également concernés par les couleurs rasta: ". ... Pour eux rouge était pour les gens, la terre et les parois du canyon rouge, vert représente les arbres, et l'or le soleil" rouge, or et vert. Les Havasupai sont également en train de lutter contre une campagne d'exploitation minière d'uranium sur leurs terres. En 1990, un juge de la cour fédérale a statué contre la tribu Havasupai, permettant aux carburants de l'énergie nucléaire entreprise pour poursuivre un projet sur ​​des terres terre sacrée Havasupai.......

........Le sort Havasupai est similaire à celui de nombreuses cultures autochtones du monde entier. Les Jamaïcains savent beaucoup de choses à propos des promesses non tenues. La Jamaïque a toujours été un moyen de générer de la richesse pour certains Européens. On leur a constamment promis la liberté, devant même parfois trahir leurs frères et sœurs. Même lorsque la Jamaïque a finalement gagné sa liberté, il était encore sous la domination des hommes blancs et ses habitants toujours liés aux chaînes de la pauvreté et l'analphabétisme. C'est pourquoi je crois que le reggae se traduit aussi ouvertement à d'autres cultures autochtones. Peut-être est-ce ce qui s'est passé lorsque la nation Havasupai a entendu Bob chanté dans "Redemption Song: n'ayez pas peur de l'énergie atomique" son chant vocal les touche alors directement. Il s'agit d'une compréhension personnelle et spirituelle qu'ils partagent. Bob n'est pas considéré comme n'importe quel musicien ordinaire par les Havasupai. Les Havasupai croient que Bob était la réincarnation du chef légendaire de la résistance Indienne "Crazy Horse". Il a été prophétisé que le Crazy Horse doit se réincarner en un homme noir et que Bob était l'accomplissement de ladite prophétie."

Cependant sachez que cet amour était réciproque, puisque Bob Marley a eu l'occasion d'entendre la musique sacrée de cette antique tribu isolée, aussi, subjugué il a promis d'y aller, malheureusement, vous le savez, on y vient, il mourut (voilà déjà 31 années) avant de pouvoir tenir sa promesse. En 1982, un an après sa mort, la mère de Bob, Mama B, avait un piano électrique et générateur de héliportés dans et devant de Havasu Falls, avec toute la tribu réunie autour, elle a joué la musique de son fils jusqu'à l'aube.

Voilà vous l'avez compris c'était pour moi l'occasion de rendre encore un superbe hommage à Bob Marley, à travers cette tribu spoliée comme tant d'autres sur le continent Américain et pourtant toujours là! Merci Bob merci aux natifs de l'Amérique de tenir toujours si bon dans l'adversité! One Love